Возможности и понимание урегулирования Карабахского конфликта после 25 лет перемирия: Page 33 of 49
с рестораном Бакы. Но вот в чем фокус. И на Ставрополье, и на Дону эти армяне и азербайджанцы не вступают в политические и статусные споры. По ТВ они могут смотреть сюжеты про апрельскую "четырехдневную войну" и солидаризироваться со "своими". Но в быту кооперировать по бизнесу, просто соседствовать по-доброму. НО поставь их на место Пашиняна и Алиева, ситуация изменится. Ибо на первый план выйдет политика, а не бизнес и торговля.
Сергей Маркедонов 28 May, 2019 | 11:41:43
Замечания к тезису № 4. Все таки в конфликтах в Абхазии и в Южной Осетии вокруг Грузии четко сталкиваются интересы Запада и России. Отсюда стремление купировать дополнительный риск превращения этой части Закавказье в площадку "холодной войны-2". В Карабахе интересы Запада и России в такой открытой форме не сталкиваются. Отсюда и возможности, с одной стороны, и проблемы. Риски осознаются, но иначе. И как следствие, меньше интереса к инструментализации того, что называется conflict management.
Лаура Багдасарян 28 May, 2019 | 11:42:52
Приветствую, Гражвидас! Пример того, что в не границах Армении и Азербайджана армяне и азербайджанцы не только не конфликтуют, а и сотрудничают, лишний раз доказывает важность атмосферы, в котором они находятся. Есть и целая теория из области общественной психологии этого феномена, который вы описываете. Согласно этой теории, вне границы своих стран армяне и азербайджанцы в основном действуют на основе своей личностной самости, что не обязательно полностью соответствует национальной самости и ощущению своей национальной идентичности. А вот граждане, живущие в Армении, Азербайджане и Карабахе, в целом находятся под воздействием не только своей личностной, но и общенациональной самости. Примерно суть теории в этом. Плюс попаганда. давление общественного мнения и т.д. Поэтому, считается, что этот пример не такой уж и удачный, скорее не совсем корректный. Есть и ряд примеров и массовых драках студентов армянского и азербайджанского происхождения скажем в России. Правда, они быстро нейтрализуются, что также являются доказательством того, что в группах и обществе в целом ощущение становиться коллективными.
К сожалению у нас на месте все гораздо сложнее в плане контактов и восприятия этих контактов. Но уверена, что другие участники об этом напишут. Не буду "занимать весь эфир")))
Лаура Багдасарян 28 May, 2019 | 11:45:21
Коллеги, Гражвидас поднимает хороший вопрос про то, что участие НКР в переговорах искусственный. А в качестве кого могут представители Арцаха принять участие в этих переговорах? И про ресурсы, благодаря которым возможно стать участником переговоров. Что скажете?
Сергей Маркедонов 28 May, 2019 | 11:49:46
Вечный вопрос, кто первичен в конфликте, народ или власть. Перефразируя немного Генри Киссинджера, "а по какому телефону позвонить,чтобы ответил народ". Разве Алиев и Пашинян (а ранее Саргсян и Кочарян) взялись с Марса? Разве они не народ? Они же обращают свои выступления, заявления к людям, которые и есть народ. Заметим, многие "рядовые граждане" по части радикализма, ксенофобии, ненависти дадут сто очков профессиональным бюрократам и дипломатам. Вспомним историю 1988-1991 гг. Политическая либерализация на фоне краха КПСС создала возможности для открытых дискуссий, свободы митингов, собраний. И разве этой свободой не воспользовались радикалы? Не появились сотни памфлетов, утверждающих "первородство" своего народа на той или иной территории, многие митинги и собрания переросли в банальные погромы и этнические чистки. Разве это все был не "народ"? Конечно, у сторонников "народнической
Pages
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- …
- следующая ›
- последняя »